Numele Mandalore abia a fost adus în evidență Mandalorianul , totuși, bântuie procesele postbelice ale Disney + Razboiul Stelelor serie. Soarta lumii de origine mandaloriene este insinuată de trimiterile la „Marea purjare” și devotamentul mandalorienilor de a nu-și scoate niciodată casca.
„Capitolul 3: Păcatul” dezvăluie mai multe despre starea fracturată a culturii și istoriei mandaloriene. Mandalorianul titular, interpretat de Pedro Pascal, se confruntă cu propria trădare a onoarei, remarcând: „Armura mea și-a pierdut integritatea. Poate că va trebui să o iau de la capăt. ' El își vede renașterea în noua sa armură și își propune să ispășească acel păcat titular.
Capitolele 1 și 3 subliniază că acest lup singuratic are o haită, chiar dacă este un pic paria. Când își vizitează enclava mandaloriană pentru ca noua sa armură să fie falsificată din banii de sânge ai Imperiului, frații săi reacționează cu dezgust. Cum poate unul dintre ei să colaboreze cu Imperiul, forța foarte opresivă care a terorizat Mandalore și a cooptat metalele lor tradiționale mandaloriene, beskarul? Cum poate purta beskar-ul Imperiului răpit de la această „Mare purjare”?
data lansării DVD-ului John Wick 3
Armurierul (Emily Swallows), bătrânul tribului său mandalorian, stabilește că metalul tipărit imperial este „înapoi cu tribul său” și, prin urmare, reprezintă restabilirea ordinii în ciuda achiziției fără scrupule. Ea mediază conflictul întrebându-l pe Mando dacă el sau altcineva i-a scos casca. El îi dă cinstit „Nu”. Ea și ceilalți mandalorieni l-au lăsat să fie cu o mantră: „Acesta este drumul”. Atâta timp cât și-a purtat întotdeauna casca, bătrânul nu-l consideră un paria.
Când un spectator aude pentru prima dată „Este adevărat că voi nu vă scoateți niciodată căștile?” în capitolul 1, se simte mai degrabă o înclinație într-o concepție greșită mitică decât o tradiție realizată. Dar cuvintele Armorerului confirmă, da, Mandos poartă întotdeauna casca sau, cel puțin, această facțiune Cobra Mandaloriană pe care o vedem.
Noii veniți din Razboiul Stelelor universul învață regulile acestei culturi pe măsură ce intră Mandalorianul . Dar Razboiul Stelelor telespectatorii familiarizați cu descrierile anterioare ale mandalorienilor din diferitele spectacole animate pot rula pe mai multe straturi rănitoare. Inainte de Mandalorianul , Mandalorienii de pe ecranul televizorului și-au scos în mod constant căștile fără să primească o reproșare de la frații lor - vezi imaginea animată Războaiele clonice și Rebelii Star Wars serie. Chiar și extremistii războinici mandalorieni ca Death Watch (fapt amuzant: Mandalorianul creatorul Jon Favreau și-a exprimat vocea liderului, Pre Vizsla) sunt văzuți cu fața limpede. În Rebeli , figuri influente Mando, precum Fenn Rau și contesa Ursa Wren, sunt introduse fără căști. De fapt, Rebeli finalul se încheie pe imaginea unei tinere fete mandaloriene fără cască, pe măsură ce războiul civil galactic se încheie. Dar aceste momente există în perioada Prequel și Trilogia originală.
În mod clar, păstrarea coifurilor Mandalorianului este atât o alegere tematică, cât și tonală, din partea lui Favreau pentru a menține misticul. De ce mandalorienii - sau cel puțin acești Cobra - subliniază faptul că nu scoate niciodată casca? Aceasta înseamnă o schimbare culturală postbelică pentru războinicii Mandalorieni supraviețuitori? Clanele și casele războinice supraviețuitoare sunt mai lipite de moștenirea lor ca răspuns la Marea Epurare? (De asemenea, este important să rețineți că o populație numeroasă de Mandos nu purtau armuri beskar sau căști în timpul pacifistului, anti-războinic Noul Mandalorian domni în Războaiele clonice .)
Personajul The Client al lui Werner Herzog remarcă faptul că în zilele noastre este greu să găsești mandalorieni. Capitolul 1 a făcut deja referire la caracterul exclusiv al Mandos-ului, dar Capitolul 3 dă seama că sunt mai retrase și ies pe rând.
Gândiți-vă la ultima dată când istoria mandaloriană semnificativă s-a jucat în canon. În Rebeli , o rebeliune mandaloriană a încercat să învingă influența Imperiului în afara lumii lor natale. După ce Lady Bo-Katan a preluat legendarul Darksaber, și astfel titlul de conducere al Mand’alor ce să-i conducă pe mandalorieni în rebeliune împotriva Imperiului în timpul războiului civil galactic, ce s-a întâmplat? Rebeli pleacă din arcul mandalorian cu o notă plină de speranță, cu înțelegerea faptului că Lady Bo-Katan îi va conduce pe mandalorieni în victorie.
Cu toate acestea, dacă există ceva ce indică Marea Purjare, rebeliunea mandaloriană a lui Bo-Katan nu a mers bine sau nu a putut împiedica Marea Purjare. Unde este Lady Bo-Katan, care a fost în esență ultimul conducător cunoscut al Mandalorei? Unde este miticul Darksaber?
Tot ce știm acum este că mandalorienii sunt răspândiți subțiri peste galaxie, trăind în umbră și abia ieșind în ochii publicului civilizației. Își completează populația prin adopție, sponsorizând Foundlings pentru că „Ei sunt viitorul”. Conceptul de adopție mandaloriană se întoarce la epoca Legendelor înainte ca Disney să achiziționeze proprietatea Star Wars, cunoscută sub numele de „ Gai bal manda ' („Nume și suflet”). Mando-ul nostru spune: „Am fost odată un Foundling”, indicând că a fost adoptat - nu născut - în tribul mandalorian. În privirile flashback-urilor sale, un băiat nemascat fuge cu familia, sugerând că a preluat ulterior cultura mandaloriană și casca.
Pe măsură ce Mando zboară la următoarea sa aventură, timpul ne va spune cât de multe lucruri aflăm despre Mandalore și Purjare. Dacă o facem, nu va fi frumos. Indiferent, mandalorienii îl păstrează pe Mandalore în viață prin purtarea beskarului și adoptarea Foundlings. Dacă este vreo indicație, Mandalorianul ridică acum un Foundling și încă păstrează acea cască.
